محمد بن علي بن محبوب ( 1 ) ( 2 ) ، وكذا إلى محمد بن عيسى اليقطيني ( 3 ) ، وإلى محمد بن مسعود العياشي ضعيف ( 4 ) ، وإلى محمد بن يحيى العطار صحيح ( 5 ) ، وكذا إلى محمد بن يعقوب الكليني ( 6 ) ( 7 ) ، وإلى مسمع

--> ( 1 ) فيه شئ ، فإن الطريق : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عنه ، ( م ت ) . نقول : الظاهر لوقوع أحمد بن محمد بن يحيى في الطريق والذي لم يرد تصريح بتوثيقه . ( 2 ) مشيخة التهذيب 10 : 72 ، مشيخة الاستبصار 4 : 324 ، الفهرست : 145 / 623 . طريق المشيخة : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن محبوب . وفي الفهرست ثلاثة طرق : " أ " الحسين بن عبيد الله وابن أبي جيد ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن محبوب . " ب " جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عنه . " ج " جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عنه . ( 3 ) الفهرست : 140 / 611 . والطريق فيه : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همام ، عنه . ( 4 ) الفهرست : 136 / 604 . والطريق فيه : جماعة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن جعفر بن محمد بن مسعود العياشي ، عن أبيه . ( 5 ) مشيخة التهذيب 10 : 33 ، مشيخة الاستبصار 4 : 311 . قال الشيخ ( قدس سره ) : وما ذكرته عن محمد بن يحيى العطار ، فقد رويته بهذه الأسانيد [ ذكرناها عند ذكر الطريق إلى أحمد بن إدريس ] عن محمد بن يعقوب ، عن محمد ابن يحيى العطار . ( 6 ) في نسخة " أ " زيادة : صحيح . ( 7 ) مشيخة التهذيب 10 : 5 ، مشيخة الاستبصار 4 : 305 ، الفهرست : 135 / 602 . في المشيخة ثلاثة طرق : " أ " الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، عن أبي القاسم جعفر بن محمد ابن قولويه ، عن محمد بن يعقوب . " ب " الحسين بن عبيد الله ، عن أبي غالب أحمد بن محمد الزراري وأبي محمد هارون ابن موسى التلعكبري وأبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وأبي عبد الله أحمد بن أبي رافع الصيمري وأبي المفضل الشيباني وغيرهم كلهم ، عن محمد بن يعقوب الكليني . " ج " أحمد بن عبدون ، عن أحمد بن أبي رافع وأبي الحسين عبد الكريم بن عبد الله بن نصر البزاز ، عن أبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني . وفي الفهرست ثلاثة طرق أيضا ، اثنان منها ما مر عن المشيخة في " ب " و " ج " والثالث : السيد المرتضى ، عن أبي الحسين أحمد بن علي بن سعيد الكوفي ، عن محمد بن يعقوب الكليني .